О   в к у с а х   н е   с п о р я т ?

Может ли вызвать ужас и улюлюканье публики, пришедшей на конкурс красоты, очаровательная, стройная, длинноногая девушка с длинными роскошными волосами и небольшой крепкой грудью?

Может, если конкурс красоты проводится, предположим, в Новой Гвинее.

Профессор-этнолог Франсуа Люрю, многие годы изучавший типы красоты у различных племен, рассказывает по этому поводу:

"Мы такое же племя, как и другие. И как каждое племя убеждены, что только наше представление о красоте является единственно верным. Но это неправильно: идеала красоты не существует. Сколько рас - столько и критериев. Красота - чисто произвольное эстетическое понятие. Поэтому было бы абсурдным поражаться вкусам некоторых папуасов из Новой Гвинеи, для которых идеал - это высокий лоб, равный по высоте шестой части по отношению ко всему лицу, или вытянутой нижней губе с деревянным диском, как у некоторых индейцев, живущих на берегу Амазонки. Чернокожие газели, работающие в Европе топ-моделями, в их родной Африке расцениваются не иначе, как груда костей. А в Новой Гвинее на берегу озера Сантани верхом красоты считается какой-нибудь врожденный дефект: укороченная нога, вывернутая рука".

По этому поводу Франсуа Люрю рассказывает поучительный анекдот

"Во время моего пребывания в Новой Гвинее, где очень ценятся груди, свисающие почти до бедер, мужчины из группы, в которой я работал, спросили, женат ли я, и попросили показать фотографию моей жены. У меня было несколько снимков и я показал тот, где моя жена, у которой небольшая и крепкая грудь, была снята в купальнике. Мои собеседники были ошарашены и, сочувственно кивая головами, сказали: "Да бедняга, теперь мы понимаем, почему ты месяцами живешь у нас". В их глазах я был полным дебилом, тряпкой, так как не смог найти себе в жены никого лучше".

Во многих племенах понятие красоты настолько тиранизировано, что если человек не будет походить на идеальную модель, он просто станет изгоем.

В некоторых племенах Черной Африки, где ценятся толстые женщины, девочек специально откармливают, чтобы они походили на местный идеал красоты. Остаться худой - значит постоянно навлекать на себя оскорбления, быть отринутой семьей. Молодая девушка не найдет себе мужа, если будет видна ее шея, а на животе не будет по меньшей мере двенадцати складок.

В Черной Африке некоторые народности из чисто эстетических соображений отрезают себе мизинец, другие - последнюю фалангу пальца. Мужчина или женщина, которые не подчиняются этим правилам, превращаются в монстров, которых выгоняют из племени.

У некоторых племен в Новой Гвинее, где висячие груди являются обязательным критерием красоты, женщины мнут и вытягивают груди девочек-подростков. Они владеют целой техникой растягивания груди, добиваясь того, чтобы соски находились на уровне пояса и еще ниже после рождения ребенка. Я видел очаровательных молодых женщин, у которых в немного наклоненном положении грудь касалась земли.

Татуировки и насечки на лице и теле часто тоже обязательны. Это могут быть круги вокруг грудей, черта, подчеркивающая лобок, или линия, разделяющая живот. Права на разнообразие здесь не существует. Насечки и татуировки наносятся всегда в одно и то же место и тем хуже для тех, кому это не идет. Поэтому одним кажется нелепым красить губы помадой, а нам, в свою очередь, кажется абсурдным наносить краску вокруг губ или подпиливать себе зубы.

Начиная с двадцати лет женщины Бирмы носят деревянный диск, чтобы вытянуть свою губу. Размер губы означает количество коров, которое семья требует в качестве приданого. Диск снимают только во время еды, сна или в присутствии других женщин.

Но разве все эти уродства, приводящие нас в ужас, так уж далеки от современных эпиляции, удаления подкожного жира или операций по эстетической хирургии? Просто все эти племена в своих бесконечных скитаниях не смогли развить ни скульптуру, ни архитектуру. И всю свою созидательную силу перенесли на самих себя.

Перевод с французского И. ЗУБ